第十六章 后周立国_大宋的天空
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第十六章 后周立国

  郭威带兵入宫,让李太后临朝听政,假意拥立刘氏宗室、武宁节度使刘赟为帝。

  大家都猜出这不是郭威的本意。

  刘赟的生父,时任河东节度使的刘崇,刚听到这个消息,着实高兴了一阵子,可是思来想去,越想越怕。从古至今,权臣掌权,皇帝多半是个傀儡。

  运气好的傀儡皇帝,还能禅让,就比如说唐哀帝李柷,登基四年后,就把天下禅让给了天下兵马大元帅朱温,由他建立大梁。

  运气不好的,直接被弄死,比如东晋的第十位皇帝司马德宗,被权臣刘裕杀死,刘裕代晋称帝,建立宋朝;再比如:齐少帝萧昭业被权臣萧鸾杀死,梁简文帝萧纲被权臣侯景废杀。

  刘崇犹豫不决,就派人到京城去探听消息。

  我是一只小小鸟,幸福不应该只是一种传说,我想要飞得更高更高,相信明天会变得更好更好。

  郭威出身微贱,年轻时总想着有一天能飞黄腾达,于是就叫人在自己的脖子上纹了一只飞雀,这才有了“郭雀儿”的诨号。

  刘崇派去的人见过郭威,郭威知道是什么意思,就指着自己脖子上的刺青道:“从古到今,没有哪一位皇帝身上还纹着刺青,你回去告诉刘公,让他放心吧。”

  五代十国乱世之中,很多年轻人喜欢在身上刺青纹身,以此来传达自己是社会不良人,不要惹我,惹我没好处。

  到了宋代,刺青被玩坏了,比如九纹龙史进,在自己熊一般的身板上前后一共纹了九条龙;风流倜傥的浪子燕青,前胸和双臂纹的是苏东坡的“岁寒三友”图,后背上纹的是青鸟。

  既然大家这么热衷刺青,朝廷也来蹭这波流量,直接在犯人脸上刺青,盗窃犯,刺“窃盗”或“盗”;白日抢劫者,刺“抢夺”或“夺”字;犯有劫窃官仗、伤害吏人等罪者,刺“劫”字;宋江杀了自己的小妾阎婆惜,刺的是“囚”字。

  更甚者是在两颊和额头上都刺青的,比如豹子头林冲,就被赏了“两行金印”,一边脸上刺的是“配沧州牢城”,这是他被流放的地方,另一面刺的是“带武器乱入白虎节堂”,这是罪名。像林冲这样的重刑犯,估计额头上应该还会有一个“囚”字,总共是“三行金印”才对。朝廷用刺青来证明此人信用不良,行动受限(给犯人刺青始于秦汉时期)。

  郭威有刺青,刘崇想想也是,他这种人不适合当皇帝(就像很多国家限制有纹身的人入境一样,刺青的人做皇帝的还没有,郭威算头一个)。于是就给远在徐州的儿子刘赟送信,让他即刻起程赴京,准备即位当皇帝,自己在太原开始做起当太上皇的美梦。

  这时,边关来报,契丹兴兵来犯,郭威整军出发,北上御敌。

  大军途经澶州,士兵们却不想走了,据调查,应该是被一小撮人鼓动的。

  接着,一种不祥的气息病毒开始在军中弥漫开来,将士们开始呛呛起来了:“咱们把京城攻陷了,把刘家天子杀死了,人人都是戴罪之身,如果哪天刘家皇帝计较起来,我们可就都没命了。”

  众人越想越是后怕,怕的结果就是想法子改变,而且要改得彻底,不留一丝后遗症!如何改?最好的办法就是新立天子,改朝换代。

  这改朝换代的好处就是:所有参与者都是拥立的功臣,都会得到新皇帝的奖赏,很多将领多半会连升三级,封侯拜将,一步登天,快步跑进国家的绝对高层领导圈。

  在经过了激烈的思想斗争和集体讨论表决之后,郭威成了大家拥立的人选,而且是唯一的人选。

  第二天清晨,北军先锋指挥使李荣将杏黄色大纛旗,撕成两半,用黄旗裹住郭威,随即倒身叩拜,大呼:“万岁万岁万万岁!”

  “黄袍加身”这不就是天子吗?魏仁浦等人顺势跪倒,驿馆内外的将士们也陆续下拜,齐声高呼“万岁”!

  郭威很不客气地往当中一坐,接受众人朝拜。

  魏仁浦、李荣等人传令下去,新皇郭威颁布恩诏,北征取消,即行班师,众将官回京受赏。将士们骤得拥立大功,又免去厮杀之苦,登时欢声雷动。

  郭威当即率军返回开封,逼迫太后授自己为“监国”,国政大权一人独揽。

  刘赟的銮驾此时刚刚走到宋州,他还在做着皇帝梦,郭威已经迫不及待地夺取了朝政大权。一山不容二虎,新蜂王要想独霸蜂巢,必须先杀死老蜂王和一切想当蜂王的对手。为除掉刘赟,郭威用了三步棋。

  首先以太后名义下诏废黜了刘赟,降为开府议同三司、检校太师上柱国、湘阴公,接着又派部将郭崇到宋州,把刘赟囚禁起来,不久又命宋州节度使李洪义把刘赟秘密毒死。

  广顺元年(951年)正月初五,郭威正式称帝,国号大周,定都汴京(开封),史称后周。

  赵匡胤全程参与这次兵变夺权的大戏,作为郭威的亲随,在拥立郭威这件事中,他表现得很勇敢,深得郭威赏识,后周立国,他被升为禁军军官。接着,赵匡胤又被补任东西班行首,拜滑州副指挥使。

  郭威到死可能都不会想到,自己的好学生赵匡胤会有一样学一样,十年后,将他的“成名之作”又重新演绎了一遍,而且更加出彩。

  柴荣被封为晋王,任开封府尹。他向父皇申请,要求把赵匡胤留在了自己的身边,担任开封府马直军使,赵匡胤由此成为柴荣的潜邸亲僚。

  刘赟的老爹,河东节度使刘崇得知郭威夺了他们老刘家的天下,儿子也被秘密毒死了。国仇家恨,不共戴天,“吾与老贼誓不两立!”,随即也在太原称帝,国号仍是“汉”,继续沿用后汉的乾祐年号,史称北汉,北汉是十国里唯一在北方的政权。

  郭威很清楚:打天下要靠拳头,治国必须要用仁义之心。

  立国后,他努力革除唐末以来的积弊,重用有才德的文臣,改变长期以来军人政权的丑恶形象。他崇尚节俭,仁爱百姓,扭转了唐末以来北方社会的混乱局面,使饱受创伤的中原大地走上了安定祥和之路。

  与当初的血洗开封比起来,郭威似乎又成了一个好人,起码还算是一位明君吧。

  郭威曾对宰相王峻说:“我是个穷苦人,得幸为帝,岂敢厚自俸养以病百姓乎!”

  他不但减轻人民的赋税负担,还自己带头节俭,下诏禁止各地进奉美食珍宝,并让人把宫中珍玩宝器及豪华用具当众打碎,道:“凡为帝王,安用此!”

  为了达到以儒教治天下的目的,郭威亲自去曲阜拜谒孔庙、孔林,并下令修缮孔庙,禁止在孔林打柴毁林,提拔孔子的后裔为官。

  儒家思想就是要让全天下的人都成为知书达理,懂得礼义廉耻,仁义礼智信的君子,顺民。

  郭威的仁爱仁慈为后周、大宋的事业奠定了最为坚实的基础。

  显德元年(954)正月,郭威病重。他知道难以康复,便再三叮嘱太子郭荣(我们下面仍然叫他柴荣,为什么要这样,后面会有分解),下葬时不要带任何随葬品,只要用纸衣装殓,用瓦棺作椁就可以了,陵墓前不要立上石人石兽。

  郭威的陵墓至今保存完好,因为大家都知道里面没有什么值钱的东西。

  正月二十一日,柴荣按照遗诏,在柩前继位,就是周世宗。

  赵匡胤继续担任禁军头领。

  ◆世宗的志向

  世宗柴荣志在四方,一天他和精究术数的左谏议大夫王朴聊天。

  世宗道:“朕常恐运祚速而功业不就。”就是说自己不知道国运祚福的长短,无法建功立业。

  王朴答道:“陛下用心,以苍生为念,天高听卑,自当蒙福。”

  世宗接着又问道:“朕当得几年?”就是说我能当几年的皇帝。

  王朴道:“臣固陋,按照我所学,您大概能当三十年的皇帝,只是以后的事情,我就推算不出来了。”

  柴荣一听,十分高兴,道:“若如卿言,朕当以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平。”他给自己定了一个三十年计划。

  于是,王朴献上《平边策》,策云:“与天意同,则无不成之功矣。凡攻取之道,从易者始。当今惟吴易图,东至海,南至江,可挠之地二千里。从少备处先挠之,备东则挠西,备西则挠东,彼必奔走以救其弊。”

  对于攻打南唐,王朴的策略是要从他们没有设防的地方的入手,他们防备西边,我们就攻他东面,这样势必他们会东奔西走,到处救援。这很像当年工农红军的游击战:声东击西,先打弱敌,各个歼灭。

  世宗按照《平边策》中所言,决定采纳先南后北,再北汉的国家统一策略,励精图治,锐意改革,拉开了结束分裂,统一天下的历史大幕。

  朝中有人好做官,好哥们当了皇帝,赵匡胤的官职也是水涨船高,他想用的实力证明,自己值得拥有,很快,让赵匡胤彻底表现自己一回的时刻,突然间就降临了。

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